另一个是唐代的墓，墓主是一位男性，但既不是高官也不是显贵，用不好听的话来说，算是一个酸文人。
他的墓里只有一大堆自己篆刻的玉玺和一大堆写满了字的竹简。
也就是这文人还在县衙里当个小差，类似于师爷这种角色，所以他的竹简中记录了一些当时林耳市这一片的政治经济发展情况，所以稍微还有一些文献上的研究价值。
目前，已经没有在发掘中的古墓了，所以林耳市都没有驻留的考古队了。
对于竹简的一些文献研究工作倒是一直在开展，不过也都是从省会潭州市来的专家定期去研究一阵子。
由于林耳市的这些个文物实在是没有啥特色，与京都、西都和蜀都的那种埋葬王公贵族的大墓相比，根本没有拿得出手的。
所以一直以来，也从未在文创开发、藏品展览等方面有过什么好的策划和活动。
曾经尝试搞过一些，成效也并不好。
柳寒在文物仓库中仔细浏览着那些出土的藏品。
他戴上专用的手套，拿起一枚铜镜仔细端详起来。
这铜镜其实做工十分精美，一点也不输于他以前在国家博物馆见到的一些文物。
不仅做工很精美，设计更是独具匠心。
这枚铜镜以牵牛花为设计主题，手柄上雕刻了缠绕的藤蔓，藤蔓向上爬升到铜镜镜面，在镜面一周开出各种形态的花朵。
铜镜背面也是一丛牵牛花的浮雕，栩栩如生。
柳寒又看了看其他铜镜，发现出土的所有铜镜竟没有一个相同的。
所有的铜镜都有自己的设计主题，并且是成系列的。
植物系列的有玫瑰花、牵牛花、丁香花、兰花、梅花、百合花、牡丹花、荷花等等。
动物系列的有小猫、小狗、小兔子、小狐狸、金丝雀等等，但没有龙凤主题的，应该是不敢做。
还有四季主题的、婚嫁主题的等等……
柳寒叹了口气。
这文考科真是身在福中不知福啊！
这么多现成的文创产品，找鸟义市的小商品工厂照着抄，照着做，这么多系列，个个都好看，个个都可能成为爆款啊！
虽然京城那边早就开始卖这种镜子类的文创，也很大气精美，但是有一个致命的缺陷，就是品类太少。
他们那边照着文物做同款，做来做去就是龙啊，凤啊，要么就是各种传说神兽之类的。
根本没有像林耳市这些铜镜一样又好看又接地气的！
可见墓主是一个热爱生活，也爱美的女人。
柳寒放下镜子，转而去看那些玉玺。
这雕玉玺的男人也是个手巧的，而且是个妙人。
柳寒见过的很多玉玺，基本上顶上都雕刻的是龙、虎、狮这种猛兽，或者貔貅、麒麟等其他传说中的神兽。
但这墓主雕的玉玺却不是。他爱雕一些人物像。
每个玉玺上面都是各种姿势的小人，有躺着的，坐着的，读书的，写字的，骑马的，种地的……
他拿起一个躺着的小人，看向玉玺的底部。
上面用小篆反刻着四个大字：
当差无趣！