算起来丘濬他们这些阁老实际上就是以“文渊阁大学士”身份入阁参预机务,可见文渊阁这地方还是极具意义的。
正统年间大学士杨士奇领头对文渊阁的书籍进行整理，将七千多部、四万多册图书按照《千字文》的首二十字为号，分装进五十个巨大的书橱中。
于是文哥儿他们现在看到的就是按照杨士奇他们的分类模式来编号的一列列书橱。
朱厚照这个大明未来当家人也是第一次来文渊阁,在文哥儿的怂恿下踱着步子溜达进“天字一号橱”。
这里全是《皇明祖训》《永乐宝训》之类的东西。
朱厚照昂起脑袋看了半天，不太懂这是什么玩意。
文哥儿给他解释了一番，就是从历代皇帝的实录里挑拣一些英明的决定，留给后人参考一番。比如他们是怎么对待亲人对待臣子的啦，比如他们是怎么搞水利工程的啦,英明决策做得越多，宝训就越厚！
看看咱处理政务特别勤勉的太/祖皇帝,《宝训》修了好几卷；再看看这曾经出去考察民生民情的宣宗皇帝，《宝训》也修了好几卷！
朱厚照一听“出去”，登时来了兴趣，积极追问：“怎么考察！”
文哥儿便给朱厚照介绍了一下宣宗皇帝，说以前当年太宗皇帝朱棣带还是皇孙的朱瞻基往来两京之间，经常让他深入农家体验民生疾苦,了解了解种地有多难。
他登基后有次清明节骑行出宫去长陵、献陵祭奠先祖,途中看到郊外的农家想起了皇祖曾经的教诲,又亲自去农家看了看,感慨农事不易。
正是少年时有过那样的经历，他们宣宗皇帝才会特别关心民生民情，经常写《悯农诗》《减租诗》《悯旱诗》《捕蝗诗》《甘雨诗》等等与农事密切相关的诗文给官员们看，要他们好好为百姓做事。
没有经历过的人,是不会懂这些也不会关心这些的。
他们种的草莓还活着,很多很多棵小草莓都种活了！
文哥儿心道,东宫这么多人盯着，估计比照顾小孩子还精心,等闲肯定是死不了的。
只不过见朱三岁那么开心，文哥儿也没说什么扫兴的话，只笑眯眯地说道：“那等春末殿下就可以观察草莓是怎么开花结果的了，到时候我们一起来给草莓人工授粉！”
文哥儿道：“就是把雄蕊上的花粉扫下来，涂抹到雌花上面去。到时候我再教殿下怎么做！”
文哥儿道：“到农田里耕作跟养几盆草莓还是不一样的，等殿下出阁了可以亲自去体验体验。”
朱厚照立刻把这事记在心里的小本本上。
天字一号橱再往后走，就是传说中的《御制文集》《御制诗集》之类的珍贵收藏，通通都是皇帝写的诗文！
文哥儿看得啧啧称奇，非常可惜朱三岁的处女书法作品已经落入他手里，要不然日后可以收入进来！当然，那可能是很久以后的事了，现在朱三岁才三四岁，可不兴提这种事。
文哥儿还看到一本画风很不相符的《御制周颠仙人传》。
他顿时来了兴趣，决定拿下来瞅两眼。
朱厚照见文哥儿伸手取了本书，不由转头凑过去左瞧右瞧，嘴里还追问：“这是什么？”
文哥儿就把书名念给他听，按照《文渊阁书目》上的记录，这书又叫《颠人传》，一看就不是什么正经玩意。不错，咱就是要看不正经的书！
文哥儿打开这本《颠人传》，看一段就给朱厚照讲一段。
敢情这书是朱元璋亲笔写的传奇小说，哦不，纪实文学。
讲的是他还没发迹前就遇到这么个颠人，闲着没事就对他说什么“告太平”，那时大伙都还没开始早饭，大家也不懂啥意思。
有次朱元璋路上遇到他，发现他在身上掏来掏去，然后把掏出来的东西塞进嘴里嚼巴嚼巴。朱元璋一看，真是奇了怪了，就去问他吃啥。
颠人说是虱子。
朱元璋问“几个”，颠人说“两三斗”。
反正就是这么个语无伦次的颠人。
有次这颠人和人闹脾气半个月没吃饭，一点事都没有。
朱元璋听说以后觉得很稀奇，亲自过去观察了一趟，让寺里的主僧把他单独关小黑屋里，每两天就问一次：“吃了没（或者死了没）？”主僧都说没吃。
朱元璋又亲自去见颠人，准备了一桌子美味请那颠人吃吃喝喝。只见颠人在地上画了一个圈，指着他说：“你打破一桶，再做一桶！”
面对这等神异之人，朱元璋始终不太放心，，接连几次想把他蒸死、饿死、扔水里淹死，都没有成功。
结果许多年后朱元璋患了热症，差点病死，颠人特意让人来给他送了神药，还给他献上两首马屁诗。
朱元璋后悔莫及，派人去寻找颠人的踪迹，却再也没有颠人的消息。
……全文就是这种风格的“纪实文学”。
朱元璋啊朱元璋，没想到你是这样的朱元璋，居然还用第一人称写小说！！！
啧啧啧。
当然，这次文哥儿只敢在心里啧啧啧，要不然可能要被扣个大不敬的罪名。
朱厚照也被他老祖宗的脑洞唬得一愣一愣的，震惊得说道：“世上还有这样的神人吗？”
火蒸不死，水淹不死，还不用吃饭！！！
文哥儿信口胡扯：“或许有的吧，毕竟这可是咱太/祖亲自作的传。”
事实上这通篇读下来，估摸着就是朱元璋亲自炮制的政治宣传传说故事。
看看这么牛逼的颠仙人话里话外都说我天命所归，还给我写了马屁诗来歌功颂德，谁能说我不是真命天子！！！
估计是自知写诗水平所限，朱元璋还特意在《颠人传》里自谦一句“其诗粗俗，无韵无联，似乎非诗”。