然后，当他心中想要感悟与自己所修真法相关的法理时，心头自然又知道了如何去做。
程振直接按照心中的方法，以三门真法为引溯源而上，不断穷究法理。
每道法理其蕴含的信息都是无量的，乃至其分支蕴含的信息也是无量的。以程振如今修为，同样是无法承载。
不过，或许是法道修士的自有其特性，程振面对这无量信息时却不会像最初进入时那般有神飞魄散的危险。好似只要修行了某条法道，那面对相关知识时便如同源一般。
程振此时便如一滴水汇入大江大海，徜徉其中，融入其中，同时自身法道境界也在以此前从未有过的速度在提升！
而程振此前所修真法，“谛听”，“涟漪”，“印神”以及其他还未成型的感悟，在这个过程中开始纠缠融合，最终混为一体，升华为了另一种玄妙状态。
随着程振所悟法理的融会贯通，程振也相当于在这法理之海中开辟出了一条独属于自己的法理！
说是开辟，也只是一种形容。其实，法理即道，恒常如一，不增不减。修士只能说是在领悟法理，而不能说开辟、创造了新的法理。
与其说开辟，不如说认为去定义了某个法理概念更为贴切。
便如九洲天地中水，有的地方叫北海，有的地方叫南海，有的地方叫乱离海，有的地方叫成江，叫步河。
这些都是人为定义的概念，其实在定义这些名字之前，这些水便存在了，且相互联通，并无什么区别。
只是人觉得某片水域是个整体，与别处不同，应当取个名字加以区分，这才有了这么多名字。
法理也是这般，诸多法理如一，本就在那里。然后，修士所见不同，便有了阴阳法理，五行法理，日月山川法理等等。
如今，又有一个名为程振的小小修士，机缘之下以自己有限的目光梳理出了一部分法理之间的联系。
于是，又一个有别于其他法理概念的概念便出现。
与阴阳、五行这种概念相比，这新生的法理微乎其微。便如不知名的山间小涧之于成江、布河。
然，法理无分大小，有一人将之领悟出来，其便存在于世间，不会消褪。
……